Renforcement des droits autochtones
dans le bassin du Congo.

Un projet collaboratif basé en Afrique centrale, axé sur la conservation inclusive, où la nature et la culture sont protégés comme un seul. Avec la participation des peuples autochtones et des communautés locales, durable et conservation efficace des mécanismes sont en cours d'élaboration, par lesquels les droits de l'homme et les moyens de subsistance sont protégés et reconnus.

Les parcs

Trois parcs nationaux d'Afrique centrale sont au cœur de ce projet, tous classés au patrimoine mondial de l'UNESCO. Regorgeant d'espèces végétales et animales rares, ces parcs et leurs forêts abritent de nombreuses groupes indigènes. Les humains habitent ces régions depuis plus de 50 000 ans et abritent aujourd'hui environ 150 groupes ethniques distincts. groupes, tels que le peuple Baka, une société de chasseurs-cueilleurs qui entretient un lien phénoménal avec la forêt.

The Parks

République démocratique du Congo : Salonga Parc national.

S'étendant sur quatre provinces, le parc national de la Salonga est au cœur du bassin du Congo. Uniquement accessible par voie d'eau ou air, il abrite environ 5 500 peuples autochtones et 280 000 vivent à sa périphérie.

Cameroun : Parc National de Lobéké et périphérie.

Le Parc National de Lobéké, situé au sud-est du Cameroun, est abrite des forêts et une faune diversifiées et luxuriantes. 23 250 personnes vivent dans le parc et à sa périphérie, mais n'ont pas accès aux besoins de base tels que les soins de santé, l'éducation et l'eau potable.

République centrafricaine: (Aires protégées de Dzanga-Sangha)

Les aires protégées de Dzanga-Sangha se trouvent dans régions du sud-ouest de la République centrafricaine. 13 villages peuvent être trouvé ici, qui abrite 13 000 personnes, dont 5 000 sont autochtones.

Explication sur l'importance du projet:

Les communautés locales et peuples autochtones protègent 80 % de la biodiversité mondiale, bien qu'ils représentent moins de 5 % de la population mondiale. Leur terre est leur lieu de subsistance, mais aussi leur habitat. Un lieu où nature et culture sont indissociables. Les systèmes de savoirs traditionnels des communautés locales et peuples autochtones leur ont permis de coexister pacifiquement et harmonieusement dans leur environnement pendant des millénaires. La conservation est donc profondément ancrée dans les modes de vie autochtones.

Malgré cela, les communautés locales et peuples autochtones ont rarement leur mot à dire dans la gestion de leur environnement, quand bien même la législation leur reconnaît ces droits. Les efforts pour réclamer et protéger leurs droits d'exister en toute sécurité sur leurs terres ancestrales sont ignorés. Cela, malgré leur rôle fondamental dans la préservation de la planète et de ses précieux écosystèmes.  Protéger ou gérer de façon durable la biodiversité apparaît comme un impératif , et lutter pour la préservation de l'écosystèmes forestiers et de la faune s'avère nécessaire afin de prevenir les types de menaces les plus courantes et de réfléchir à des solutions palliatives; les communautés locales et peuples autochtones ont intériorisé cette notion de la gestion durable, à travers leurs pratiques ancestrales ou coutumières.  Ainsi, la nouvelle approche du Projet Bengo en matière de « conservation inclusive » est vitale pour la survie non seulement des peuples autochtones et des communautés locales, mais aussi de la Terre elle-même.

Le projet Bengo cherche à encourager et à développer des méthodes de conservation praticables à long terme aux côtés des peuples autochtones et des communautés locales (IPLC). Ces méthodes garantissent la reconnaissance, la promotion  et le respect de leurs droits humains fondamentaux, tout en garantissant une implication inclusive  et une participation directe dans la prise de décision concernant la gestion  des terres et territoires autochtones ainsi que  les ressources qui s’y trouvent.

Ce projet est une collaboration entre ces organisations:

Nos partenaires, qui travaillent sur le terrain avec les peuples autochtones et les communautés locales sont en communication régulière avec leur faire part de leurs besoins et de leurs idées. Tisser des relations fortes avec les populations locales qui vivent et autour du protégées est la clé du succès du projet.

un homme Baka
aime la forêt
comme s'il aimait son propre corps.